• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

菩萨八种异熟果

法相辞典

【菩萨八种异熟果】 p1131

瑜伽三十六卷三页云:云何异熟果?谓诸菩萨、寿量具足故;能于长时修习善品,依自他利,积集增长无量善根。是名菩萨寿量具足果。若诸菩萨、形色具足故;大众爱乐。众爱乐故;咸共归仰。如是形色、可爱乐故;一切大众、咸归仰故;凡所发言,无不听用。是名菩萨形色具足果。若诸菩萨、族姓具足故;大众尊敬供养称赞。众所尊敬供养称赞故;于彼彼事,劝诸众生精勤修学,无不敬用,速疾修行,无违无犯。是名菩萨族姓具足果。若诸菩萨、自在具足故;能以布施、摄诸众生,速令成熟。是名菩萨自在具足果。若诸菩萨、信言具足故;能以爱语利行同事,摄诸众生,速令成熟。是名菩萨信言具足果。若诸菩萨、大势具足故;于诸众生种种事业、皆能营助,施布恩德。由此恩德感众生心。彼知恩故;咸来归仰。所出言教、速疾随转,恭敬信用。是名菩萨大势具足果。若诸菩萨、人性具足故;成就男根,堪为一切胜功德器。能于一切所作事业,思择一切所知境界,都无所畏,无碍而行。一切有情、于一切时,皆来臻赴,同共集会;屏处露处,言论同止,受用饮食,皆无嫌碍。是名菩萨人性具足果。若诸菩萨、大力具足故;于能引摄善法加行、及能饶益有情加行,皆无厌倦;勇猛精进,坚固精进,速证精进。是名菩萨大力具足果。

文章点评
2026-04-29
具于法住
【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读诵以为究竟,非但宣说以为究竟,非但寻思以为究竟,而于内心胜奢摩他正修习中,发勤方便,平等修习。是故说名具于法住。当知此住,有十.. <详情>
2026-04-29
具平等行
【具平等行】 p0824 瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具平等行?此何行相?谓诸菩萨,遍于一切利众生事,平等修行;是故说名具平等行。当知此行,有八行相。一者、于诸有情,平等亲爱故。二者、于诸有情,以无染污无差别身,无差别世,无差别求,亲.. <详情>
2026-04-29
具足多闻
【具足多闻】 p0825 瑜伽二十五卷一页云:云何名为具足多闻?谓若有法,宣说开示,初中后善;文义巧妙,独一圆满清白梵行。于如是类众多妙法,能善受持;言善通利;意善寻思;见善通达。如是名为具足多闻。二解 瑜伽六十四卷二十页云:复次由十相故.. <详情>
2026-04-29
具足安住
【具足安住】 p0825 瑜伽三十三卷十页云:言具足者,谓已获得加行究竟果作意故。言安住者,谓于后时,由所修习多成办故;得随所乐,得无艰难,得无梗涩;于静虑定,其心昼夜,能正随顺趣向临入。随所欲乐,乃至七日七夜,能正安住。故名安住。.. <详情>
2026-04-29
具足正信
【具足正信】 p0825 瑜伽二十五卷十七页云:云何名为具足正信?谓多净信,多正敬顺,多生胜解,多善欲乐。于诸善法,及大师所,深生净信,无惑无疑。于大师所,恭敬尊重,承奉供养。既修如是恭敬尊重,承奉供养;专心亲附。依止而住。如于大师,如.. <详情>

文章 3822

获赞 1654

访问量 2344319

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制