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苦速通

法相辞典

【苦速通】 p0841 显扬二卷十七页云:二、苦速通。谓利根者,未得现法乐住,为尽诸漏,若道若行。

文章点评
2026-04-28
具慧
【具慧】 p0823 瑜伽十八卷七页云:云何具慧?谓于苦圣谛,如实了知;乃至于道圣谛,亦复如是。 <详情>
2026-04-28
易养
【易养】 p0826 瑜伽二十五卷十九页云:云何易养?谓能独一自得怡养,不待于他,或诸僮仆,或余人众。又不追求余长财宝,令他施者施主等类,谓为难养。是名易养。二解 大毗婆沙论四十二卷二页云:云何易养?答:诸不饕,不极饕,不餮,不极餮,不躭.. <详情>
2026-04-28
卑钵罗石室
【卑钵罗石室】 p0827 西域记九卷十页云:温泉西,有卑钵罗石室,世尊在昔恒居其中。后壁洞穴,是阿素洛宫也。习定苾刍,多居此室。时出怪异龙蛇师子之形。见之者,心发狂乱。然斯胜地,灵圣所止。蹑迹钦风,忘其灾祸。近有苾刍,戒行贞洁,心乐幽.. <详情>
2026-04-28
忿
【忿】 p0828 瑜伽八十九卷七页云:若瞋恚缠,能令面貌惨裂奋发;说名为忿。二解 成唯识论六卷十五页云:云何为忿?依对现前不饶益境,愤发为性。能障不忿,执仗为业。谓怀忿者,多发暴恶身表业故。此即瞋恚一分为体。离瞋,无别忿相用故。三解 显.. <详情>
2026-04-28
昏沉
【昏沉】 p0829 法蕴足论八卷十四页云:云何昏沉?谓身重性,心重性,乃至[梦-夕+登]瞢愦闷;总名惛沉。 <详情>

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