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法相辞典

【性】 p0829 瑜伽十三卷十七页云:云何性?谓诸法体相。若自相,若共相,若假立相,若因相,若果相等。

文章点评
2026-04-29
具大悲
【具大悲】 p0823 瑜伽八十二卷十六页云:具大悲者:谓能拔济无量众生,多苦法故。 <详情>
2026-04-29
具足住
【具足住】 p0823 瑜伽十二卷十二页云:具足者:圆满清白故。住者:所修观行,日夜专注,时专注故。二解 显扬二卷五页云:具足者:谓修习圆满。住者:谓于入住出,随意自在。三解 法蕴足论六卷三页云:具足者:谓此依出家,及依远离所生善法精勤修.. <详情>
2026-04-29
具知根
【具知根】 p0824 如三根中说。二解 如三无漏根中说。三解 成唯识论七卷二十一页云:诸无学位无漏九根,一切皆是具知根性。四解 杂集论十卷十二页云:具知根者:谓于无学道所有诸根。言诸根者,即前所说九根,除忧根,于无学道中,说名具知根。具知.. <详情>
2026-04-29
具慧安住
【具慧安住】 p0824 集异门论十三卷十一页云:具慧安住者:慧云何?答:若依出离远离所生善法,于诸法相,能简择,极简择;广说乃至毗钵舍那。是名为慧。言安住者:谓由成就如是慧故;于诸法相,能行胜行,进趣证会。由斯故说具慧安住。.. <详情>
2026-04-29
具于法住
【具于法住】 p0824 瑜伽七十九卷十八页云:云何菩萨具于法住?此何行相?谓诸菩萨,非但追求以为究竟,非但读诵以为究竟,非但宣说以为究竟,非但寻思以为究竟,而于内心胜奢摩他正修习中,发勤方便,平等修习。是故说名具于法住。当知此住,有十.. <详情>

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