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取法

法相辞典

【取法】 p0816 品类足论六卷十页云:取法云何?谓四取。

文章点评
2026-04-29
【念】 p0802 瑜伽三卷七页云:念云何?谓于串习事,随彼彼行,明了记忆性。又云:念作何业?谓于久远所思所作所说,忆念为业。二解 如八种断行中说。三解 此释四念住中念字。瑜伽二十八卷十七页云:念、谓依身增上,受持正法,思惟法义,修习作证.. <详情>
2026-04-29
念无上
【念无上】 p0802 集异门论十六卷五页云:云何念无上?答:如世尊说:苾刍当知,如有一类补特伽罗,或念妻子,或念财谷,或念亲友,或念沙门,若婆罗门发起邪见邪见行者,及彼邪法;我说彼类,虽有所念,非无所念;而是下贱本性异生,非贤圣念。若.. <详情>
2026-04-29
念觉支
【念觉支】 p0803 法蕴足论七卷十二页云:云何念觉支?谓世尊说:若圣弟子,于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧,于内外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于内外俱受心法.. <详情>
2026-04-29
念住加行
【念住加行】 p0803 大毗婆沙论一百八十八卷三页云:问:何谓念住加行?云何自相种姓杂缘,及闻思修所成念住生起次第?答:不净观,持息念,界作意,是谓念住加行。即此为先,入自相种姓身念住。即身念住为先,入自相种姓受念住。即受念住为先,入.. <详情>
2026-04-29
念等觉支
【念等觉支】 p0804 集异门论十六卷十页云:云何念等觉支?答:诸圣弟子,于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无漏作意相应,诸念,随念,广说乃至心明记性;是名念等觉支。二解 品类足论七卷十页云:念等觉支云何?谓圣弟子等,于苦.. <详情>

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