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定受业与不定受业

法相辞典

【定受业与不定受业】 p0808 瑜伽六十卷十一页云:复次如先所说作及增长业,若先所说,由五因缘,成极重业;名定受业。与此相违,名不定受业。复有四业。一、异熟定,二、时分定,三、二俱定,四、二俱不定。诸阿罗汉所有不善决定受业,或于前生所作,或于此生先异生位所作;由少轻苦之所逼恼,便名果报已熟。若已转依;果报种子,皆永断故,一切不受。所以者何?由佛世尊,依未解脱相续,建立定受业故。

二解 瑜伽九十卷二页云:定受业者:谓故思所造重业。不定受业者:谓故思所造轻业。

文章点评
2026-04-29
长养有二种
【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。 <详情>
2026-04-29
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【彼同分色】 p0800 如同分色中说。二解 如诸色自相三种中说。三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓自识共根色。唯自类相续相似转故。 <详情>
2026-04-29
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2026-04-29
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2026-04-29
彼领受开示相
【彼领受开示相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三页云:彼领受开示相者:谓即于彼,以解脱智,而领受之;及广为他宣说开示。如是名为彼领受开示相。 <详情>

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