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青遍处

法相辞典

【青遍处】 p0804 集异门论二十卷一页云:问:青遍处定,加行云何?修观行者,由何方便,而能证入青遍处定?答:初修业者,创修观时,于此世界,或取青树,或取青叶,或取青华,或取青果,或取青衣,或取种种青庄严具,或取青云,或取青水,或取种种诸余青物。彼于如是随取一相,以胜解力,系念思惟假想观察安立胜解,是某青相。彼由于此以胜解力系念思惟假想观察安立信解是某青故;心便散动,驰流诸相;不能一趣,系念一境,思惟此境是青非余。彼心散动驰流诸相不能一趣系念一境思惟此境定是青故;未能证入青遍处定。为摄散动驰流心故;于一青相,系念思惟。谓此是青,非为黄等。思惟此相,精勤勇猛,乃至令心相续久住。由斯加行,能入青定。精勤数习此加行已;复进修行此定方便。谓于加行所引生道,数习数修数多所作。既于加行所引生道,数习数修数多所作;心便安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境定是青相。由心安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境定是青相,无二无转;能入青定。而未能入青遍处定。问:若此未能入青遍处定者;青遍处定,加行云何?修观行者,由何方便,乃能证入青遍处定?答:即依如前所入青定,令心随顺调伏趣向,渐次柔和,周遍柔和,一趣定已;复想此青渐次增广,东南西北,遍皆是青。彼想此青渐次增广东南西北遍是青故;心便散动,驰流诸相;不能一趣系念一境,思惟此境遍皆是青。彼心散动驰流诸相不能一趣系念一境思惟此境遍是青故;未能证入青遍处定。为摄散动驰流心故;于遍青相,系念思惟此遍是青,非遍黄等。思惟此相,精勤勇猛,乃至令心相续久住。由斯加行,乃渐能入青遍处定。精勤数习此加行已;复进修行此定方便。谓于加行所引生道,数习数修数多所作。既于加行所引生道,数习数修数多所作;心便安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境遍皆是青。由心安住等住近住相续一趣系念一境思惟此境遍皆是青,无二无转;从此乃入青遍处定。言上下者,谓上下方。言傍布者,谓东南等。言无二者,谓无间杂。无边无际者,谓边际难测。是第五者,谓诸定中渐次顺次相续次第,数为第五。言遍处者,谓此定中所有善色受想行识,皆名遍处。

文章点评
2026-05-04
依出离喜
【依出离喜】 p0768 显扬五卷十页云:依出离喜云何?谓即于诸色,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所有诸色,了知无常苦变等法已;而生于喜。如是相喜,名依出离喜。如是即于耳所识声。乃至意所识法,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所.. <详情>
2026-05-04
依止寂灭
【依止寂灭】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦灭为苦灭时,于此境界,必求作证。故名依止寂灭。 <详情>
2026-05-04
依止远离
【依止远离】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦谛为恼苦时,于苦境界,必求远离。故名依止远离。 <详情>
2026-05-04
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【依止清净】 p0769 杂集论十四卷三页云:依止清净者:谓依止静虑,于随所欲依止取住舍具足中若定若慧,及彼相应诸心心法。取住舍具足者:谓随所欲生,即便能取。既生彼己;随其所欲,寿行分量,即能留住。若欲舍诸寿行;即便能舍。如其次第,三种.. <详情>
2026-05-04
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【依业出离】 p0769 杂集论八卷十页云:云何依业出离?依对治业,解业缚故。谓依无漏业,能断有漏业;故唯依业而得出离。 <详情>

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