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念觉支

法相辞典

【念觉支】 p0803 法蕴足论七卷十二页云:云何念觉支?谓世尊说:若圣弟子,于此内身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于彼外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧,于内外身,住循身观;若具正勤正知正念,除世贪忧。于内外俱受心法三,广说亦尔。修习如是四念住时,所有无漏作意相应诸念随念专念忆念不忘不失不遗不漏不失法性心明记性,总名为念。亦名念根。亦名念力。亦名念觉支。亦名正念。是圣出世无漏无取道,随行道,俱有道,随转,能正尽苦,作苦边际。诸有学者,如所见诸行,思惟观察,令至究竟。于诸行中,深见过患。于永涅槃,深见功德。若阿罗汉,如解脱心,思惟观察,令至究竟,所有无漏作意相应诸念随念乃至心明记性;是名念觉支。

文章点评
2026-04-29
【长】 p0799 成业论二页云:即于和合诸聚色中,见一面多,便起长觉。 <详情>
2026-04-29
长时意乐
【长时意乐】 p0799 摄论二卷二十五页云:又诸菩萨,即于此中无厌意乐,乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。二解 无性释七卷十页云:长时意乐者:谓于久时,无间息故。.. <详情>
2026-04-29
长时最胜
【长时最胜】 p0799 辩中边论下卷三页云:长时最胜者:三无数劫熏习成故。 <详情>
2026-04-29
长养有二种
【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。 <详情>
2026-04-29
彼同分色
【彼同分色】 p0800 如同分色中说。二解 如诸色自相三种中说。三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓自识共根色。唯自类相续相似转故。 <详情>

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