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拘尸那揭罗国

法相辞典

【拘尸那揭罗国】 p0828 西域记六卷十六页云:拘尸那揭罗国,城郭颓毁,邑里萧条。故城砖基,周十余里。居人稀旷,闾巷荒芜。城门东北隅,有窣堵波,无忧王所建。准陀(旧曰纯陀。讹也。)之故宅也。宅中有井;将营献供,方乃凿焉。岁月虽淹;水犹清美。城西北三四里,渡阿恃多伐底河,(唐言无胜。此世共称耳。旧云阿利罗跋提河。讹也。旧言谓之尸赖拿伐底河。译曰有金河。)西岸不远,至娑罗林。其树类槲而皮青白;叶甚光润。四树特高。如来寂灭之所也。其大砖精舍中,作如来涅槃之像,北首而卧。傍有窣堵波,无忧王所建。基虽倾陷;尚高二百余尺。前建石柱以记如来寂灭之事。虽有文记;不书日月。闻诸先志曰:佛以生年八十吠舍佉月后半十五日,入般涅槃。当此三月十五日也。说一切有部,则佛以迦刺底迦月后半八日,入般涅槃。此当九月八日也。自佛涅槃,诸部异议。或云千二百余年。或云千三百余年。或云千五百余年。或云已过九百,未满千年。

文章点评
2026-04-30
知量
【知量】 p0818 瑜伽二十五卷二十二页云:云何知量?谓于净信诸婆罗门长者居士,极恣衣服饮食敷具病缘医药诸什物中,知量而聚。是名知量。二解 瑜伽七十一卷十页云:复次云何知量?谓于所食,所饮,所啖,乃至广说。当知此中略说二种断随顺性。一、.. <详情>
2026-04-30
知时五相
【知时五相】 p0819 瑜伽七十一卷十页云:复次云何知时。谓由五相故。一、通达正现在前杂染故,二、通达将现在前杂染故,三、通达不染污位故,四、等起对治作意故,五、对治作意故。.. <详情>
2026-04-30
知而故问
【知而故问】 p0819 瑜伽九十一卷一页云:有二因缘,佛于弟子,知而故问。谓观弟子,虽欲请问;而无无畏。或于其义,无所了知。为遮现在未来过故。为令正法得久住故。 <详情>
2026-04-30
知心差别智通
【知心差别智通】 p0819 瑜伽三十七卷十二页云:云何诸佛菩萨知心差别智通?谓佛菩萨,以他心智,遍知十方无量无数诸世界中他有情类,若有缠烦恼心,若离缠烦恼心,若有随缚有随眠烦恼心,若离随缚离随眠烦恼心。又遍了知有染心,邪愿心。谓诸外道.. <详情>
2026-04-30
近事律仪二不应授
【近事律仪二不应授】 p0822 瑜伽五十三卷十二页云:问:由几因缘,不应授彼近事男律仪?答:略由二因。一、意乐损害故,二、男形损害故。若意乐损害者;当知一切不应为授。若男形损害者;或有为授,然不得说名近事男。不说因缘,前已具辩。.. <详情>

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