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到彼岸别障

法相辞典

【到彼岸别障】 p0826 辩中边论上卷十四页云:于到彼岸,有别障者:颂曰:障富贵,善趣,不舍诸有情,于失德减增,令趣入,解脱,障施等诸善,无尽,亦无间。所作善决定,受用法成熟。论曰:此说十种波罗蜜多所得果障,以显十种波罗蜜多自性之障。谓于布施波罗蜜多,说富贵自在障。于净戒波罗蜜多,说善趣障。于安忍波罗蜜多,说不舍有情障。于精进波罗蜜多,说减过失增功德障。于静虑波罗蜜多,说令所化趣入法障。于般若波罗蜜多,说解脱障。于方便善巧波罗蜜多,说施等善无穷尽障。由此回向无上菩提令施等善无穷尽故于愿波罗蜜多,说一切生中善无间转障。由大愿力,摄受能顺善法生故。于力波罗蜜多,说所作善得决定障。由思择力,及修习力,能伏彼障;非彼伏故。于智波罗蜜多,说自他受用法成熟障。不如闻言而觉义故。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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