词典法相辞典

QQ好友群

具杜多行与具净戒行差别

法相辞典 2026-04-30 13:20

【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云：如说我弟子中，大迦叶波，少欲喜足，具杜多行，薄矩罗，少病节俭，具净戒行。此二何差别？答：尊者大迦叶波，所得饮食，若粗若妙，随次第食，无所简别。尊者薄矩罗，所得饮食，或粗或妙，简去妙者，而食麤者。复次尊者大迦叶波，广识大福，易得衣服饮食卧具医药及余资具。先不受杜多功德，而能奉行。尊者薄矩罗，非广识大福，难得衣服饮食卧具医药及余资具。先受杜多功德，亦能奉行。少识苾刍，受杜多功德，于中随转，此不为难。

文章点评

2026-04-30

命终时识证

【命终时识证】 p0814 此阿赖耶识第八证也。瑜伽五十一卷四页云：何故若无阿赖耶识；命终时识，不应道理。谓临终时，或从上身分，识渐舍离；冷触渐起。或从下身分。非彼意识有时不转。故知唯有阿赖耶识，能执持身。此若舍离；即于身分，冷触可得，.. <详情>

2026-04-30

命行寿行差别

【命行寿行差别】 p0814 俱舍论三卷九页云：经说世尊，留多命行，舍多寿行。命、寿、何别？有言：无别。如本论言：云何命根？谓三界寿。有余师说：先世业果，名为寿行。现在业果，名为命行。有说：由此众同分住，名为寿行。由此暂住，名为命行。多.. <详情>

2026-04-30

命根不立为食

【命根不立为食】 p0814 瑜伽五十七卷二十四页云：问：何故命根能任持身，而不立食？答：若离于食；彼终不能长养身故。 <详情>

2026-04-30

命根差别有多种

【命根差别有多种】 p0815 瑜伽五十二卷十页云：复次云何命根？谓由先业，于彼彼处所生自体，所有住时限量势分，说名为寿，生气，命根。此复多种差别。谓定，不定，随转，不随转，若少，若多，若有边际，若无边际，若自势力转，若非自势力转。除赡.. <详情>

2026-04-30

命终冷触生起差别

【命终冷触生起差别】 p0815 集论四卷七页云：修净行者，临命终位，于身下分，先起冷触。不净行者，临命终位，于身上分，先起冷触。 <详情>

点击查看更多 >>

文章 3964

获赞 1654

访问量 2357754

链接已复制