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近事律仪二不应授

法相辞典

【近事律仪二不应授】 p0822 瑜伽五十三卷十二页云:问:由几因缘,不应授彼近事男律仪?答:略由二因。一、意乐损害故,二、男形损害故。若意乐损害者;当知一切不应为授。若男形损害者;或有为授,然不得说名近事男。不说因缘,前已具辩。

文章点评
2026-09-19
永弃舍
【永弃舍】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永弃舍者:诸缠断故。 <详情>
2026-09-19
永变吐
【永变吐】 p0495瑜伽八十三卷二十三页云:永变吐者:随眠断故。 <详情>
2026-09-19
永尽漏
【永尽漏】 p0495瑜伽十八卷十一页云:若已究竟到于彼岸诸婆罗门,名永尽漏。永尽漏者:永断修断诸烦恼故;已善修习四种念住。恒住正念,及心解脱。彼非作已,数数更作,亦无增胜所应作事;是故说彼名第一义真婆罗门。.. <详情>
2026-09-19
永害离欲
【永害离欲】 p0495杂集论四卷五页云:永害离欲者:谓由出世间道离欲。 <详情>
2026-09-19
永拔有箭
【永拔有箭】 p0495大毗婆沙论三十三卷十七页云:有箭者:谓二种有箭。一者、爱箭。二者、见箭。善修圣道,得断遍知,弃舍变吐,永不复转;故名永拔。 <详情>

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