词典法相辞典

QQ好友群

命者非异身

法相辞典 2026-04-30 15:02

【命者非异身】 p0814 大毗婆沙论二百卷十七页云：问：外道何故执命者非异身？尊者世友，作如是说：彼见异身无别实物命者可得；故执命者非异于身。所余如前即身中说。大德说曰：彼见世间于自身上，而起我爱；不于余法。故执命者非异于身。所余如前即身中说。然诸愚夫，于色心等，剎那相续，不善了知；说有命者即异身等。若说即身，及非异身；入断见品。若说异身，及非即身；入常见品。故诸外道诸恶见趣，无不皆入断常品中。一切如来应正等觉，对治彼故；宣说中道。谓色心等，非断非常。

文章点评

2026-04-30

【定觉支】 p0807 法蕴足论八卷二页云：云何定觉支？谓世尊说：苾刍当知，我说依初静虑，能尽诸漏。如是我说依第二第三第四静虑，空无边处，识无边处，无所有处，能尽诸漏。苾刍当知，我依何故作如是说依初静虑能尽诸漏？谓有苾刍，先由如是诸行相.. <详情>

2026-04-30

【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十页云：又定所行色，若依此系定，即由此系大种所造。又此定色，但是世间有漏无漏，由定而生；非出世间。由此定色，有戏论行定为因故。又非一切所有定心，皆有能生此色功能。唯一类有。如能起化。谓不思惟，但由先.. <详情>

2026-04-30

【定学有四】 p0808 成唯识论九卷十六页云：定学有四。一、大乘光明定。谓此能发照了大乘理教行果智光明故。二、集福王定。谓此自在集无边福，如王势力，无等双故。三、贤守定。谓此能守世出世间贤善法故。四、健行定。谓佛菩萨大健有情之所行故。.. <详情>

2026-04-30

【定为上首】 p0808 瑜伽九十七卷十页云：又念增上，起奢摩他，与后圣谛现观妙智，为上首转。是故说彼定为上首。 <详情>

2026-04-30

定中取声有二种取

【定中取声有二种取】 p0808 显扬十九卷十四页云：又处定中，取外声时，当知由二种取。一、由了别定所缘境，及种种所缘境，意识故。二、由此俱生耳识故。 <详情>

点击查看更多 >>

文章 3985

获赞 1654

访问量 2358644

链接已复制