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金刚喩定解脱道

法相辞典

【金刚喩定解脱道】 p0812 成唯识论十卷五页云:有义,所余有漏法种及劣无漏,金刚喩定现在前时,皆已弃舍。与二障种俱时舍故。有义,尔时犹未舍彼。与无间道,不相违故。菩萨应无生死法故。此位应无所熏识故。住无间道,应名佛故。后解脱道,应无用故。由此应知余有漏等,解脱道起,方弃舍之。第八净识。非彼依故。

文章点评
2026-05-02
法光明
【法光明】 p0758 瑜伽十一卷六页云:谓如有一,随其所受、所思、所触、观察诸法。或复修习随念佛等。二解 瑜伽二十卷九页云:谓如所——闻──已──得──究──竟不──忘──念法,名法光明。与彼俱行,彼相应想,应知名光明想。何以故?真实能.. <详情>
2026-05-02
法威勇
【法威勇】 p0758 瑜伽九十八卷二十六页云:由世俗谛理所得随念,名法威勇。 <详情>
2026-05-02
法随法
【法随法】 p0758 瑜伽八十八卷十二页云:法、谓正见前行圣道。言随法者,谓依彼法,听闻他音,如理作意。 <详情>
2026-05-02
法增上
【法增上】 p0758 如三种增上中说。二解 集异门论六卷七页云:法增上云何?答:如世尊说:有诸苾刍,居阿练若,或在树下,或住空闲,学所学法;应作是念:一切如来应正等觉所说之法,善说现见,离诸热恼,随顺应时,来观来尝,智者内证。如是正法,.. <详情>
2026-05-02
法现观
【法现观】 p0760 杂集论十三卷十三页云:法现观者:谓于诸谛增上法中,已得上品清信胜解,随信而行。所以者何?由于诸谛增上契经等法中,从闻他音增上缘力,已得最后顺解脱分善根所摄上品清信胜解。由得如是清信胜解故;说名以法现观,现观诸谛。.. <详情>

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