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青等实色一多成过

法相辞典

【青等实色一多成过】 p0805 唯识二十卷七页云:犹未能遮外色等相。此复何相?谓眼等境,亦是青等实色等性。应共审思:此眼等境,青等实性,为一为多?设尔:何失。二俱有过。多过如前。一亦非理。颂曰:一应无次行,俱时至未至,及多有间事,并难见细物。论曰:若无隔别所有青等眼所行境,执为一物;应无渐次行大地理。若下一足,至一切故。又应俱时于此于彼,无至未至。一物一时,理不应有得未得故。又一方处,应不得有多象马等有间隙事。若处有一;亦即有余。云何此彼可辨差别。或二;如何可于一处,有至不至,中间见空。又亦应无小水虫等难见细物。彼与粗物同一处所,量应等故。若谓由相,此彼差别,即成别物;不由余义。则定应许此差别物,展转分析,成多极微。已辨极微非一实物;是则离识,眼等色等,若根若境,皆不得成。由此善成唯有识义。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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