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往善趣障

法相辞典

【往善趣障】 p0800 瑜伽九十九卷十四页云:云何名为往善趣障?谓如有一,恶欲,邪见,多诸忿恨,乃至广说。如是色类顺诸恶趣受学转法,当知是名顺恶趣障。

文章点评
2026-09-19
永拔有箭
【永拔有箭】 p0495大毗婆沙论三十三卷十七页云:有箭者:谓二种有箭。一者、爱箭。二者、见箭。善修圣道,得断遍知,弃舍变吐,永不复转;故名永拔。 <详情>
2026-09-19
永断三结
【永断三结】 p0495显扬十六卷十八页云:然此法中,一切恶趣杂染之法,皆悉遣除;云何但言三结永断?颂曰:虽恶趣杂染,计所起惑断;境、见、导师等,随生三所摄。论曰:由萨迦耶见,于境迷失;由戒禁取,于见迷失;由彼疑故,于佛导师所说正法及正.. <详情>
2026-09-19
永灭涅槃
【永灭涅槃】 p0495瑜伽六十四卷十页云:永灭涅槃者,此显无余依涅槃界。 <详情>
2026-09-19
永害习气
【永害习气】 p0495瑜伽五十卷十二页云:云何如来永害习气?谓诸如来、或于动转,或于瞻视,或于言论,或于安住,似有烦恼所起作业,多不现行。是名如来永害习气。诸阿罗汉,虽断烦恼;而于动转、瞻视、言论、及安住中,而有种种似有烦恼所起作业。.. <详情>
2026-09-19
永断习气
【永断习气】 p0495杂集论十四卷八页云:永断习气者:谓一切智者,于非一切智所作不现行具足中若定若慧。乃至广说。此中显示一切智者,于所有能表有余烦恼所知障身语所作不现行具足中,所有三摩地等,是永断习气。又云:永断习气作何业?谓离诸烦恼.. <详情>

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