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放大光明普照一切无边世界

法相辞典

【放大光明普照一切无边世界】 p0797 佛地经论一卷七页云:放大光明普照一切无边世界者:谓大宫殿、放大光明,普照一切无边世界。或大宫殿、其体周遍无边界故;放大光明,普照一切。由此二句、显佛净土显色圆满。

文章点评
2026-05-01
阿赖耶识恒与舍受相应
【阿赖耶识恒与舍受相应】 p0782 成唯识论三卷三页云:此识行相,极不明了。不能分别违顺境相。微细一类,相续而转。是故唯与舍受相应。又此相应受、唯是异熟。随先引业转。不待现缘。任善恶业势力转故。唯是舍受。苦乐二受、是异熟生。非真异熟。.. <详情>
2026-05-01
阿罗汉成就众多功德相
【阿罗汉成就众多功德相】 p0782 瑜伽三十四卷二十四页云:彼于尔时、成阿罗汉,诸漏已尽,所作已办,无复所作,证得自义,尽诸有结,已正奉行如来圣教。心善解脱,已具成就十无学法。谓无学正见、正思惟、乃至无学正解脱、正智。于诸住中及作意中.. <详情>
2026-05-01
阿罗汉住何等心般涅槃
【阿罗汉住何等心般涅槃】 p0783 瑜伽八十卷十九页云:问:诸阿罗汉,住有余依涅槃界中,住何等心,于无余依般涅槃界,当般涅槃?答:于一切相,不复思惟;唯正思惟真无相界。渐入灭定,灭转识等。次异熟识,舍所依止。由异熟识、无有取故;诸转识.. <详情>
2026-05-01
阿罗汉唯住无记心而般涅槃
【阿罗汉唯住无记心而般涅槃】 p0783 大毗婆沙论一百九十一卷一页云:问:何故阿罗汉惟住无记心而般涅槃?答:惟无记心、顺心断故。谓善心强盛,坚住难坏;能令余心、长时续起,于心断不顺。无记心羸劣,如朽败种,不坚住,易坏,不能令余心长时续.. <详情>
2026-05-01
阿若憍陈如等弃制迎佛处
【阿若憍陈如等弃制迎佛处】 p0783 西域记七卷五页云:伽蓝西南二三里、有窣堵波,高三百余尺。基址广峙,莹饰奇珍。上无层龛;便置覆钵。虽建表柱;而无轮铎。其侧有小窣堵波,是阿若憍陈如等五人弃制迎佛处也。初萨婆曷刺他悉陀(唐言一切义成。.. <详情>

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