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所知相有三种

法相辞典

【所知相有三种】 p0742 无性释四卷一页云:此者:此所知相。略有三种者:谓一切法,要有所应知所应断所应证差别故。依他起相者:谓依业烦恼所取能取遍计,随合他而得起故。如是相者,何所表知?谓依他起相。遍计所执相者:谓永无相。永无相者是遍计所执所取能取补特伽罗及法有性之所相故。云何非有,可为所相?谓即如是而分别故。由薄伽梵说如是言:乃至实有,不知实有;乃至非有,不知非有;如是实有,知为实有,若非实有,知非实有。圆成实相者:谓即于彼遍计所执所取能取或我或法无性之性。用彼为量所了境性,于彼遍知;方能了别遍计所执,决定非有。有相违性故。非为境性故。

文章点评
2026-05-03
所别不极成
【所别不极成】 p0741 因明入正理论云:所别不极成者:如数论师对佛弟子,说我是思。如疏五卷七页释。 <详情>
2026-05-03
所立法不成
【所立法不成】 p0741 因明入正理论云:所立法不成者:谓说如觉。然一切觉,能成立法无质碍有;所成立法常住性无。以一切觉,皆无常故。如疏七卷二十七页释。 <详情>
2026-05-03
所知障麤重
【所知障麤重】 p0741 杂集论十卷十四页云:所知障麤重者:谓一切智性所治。 <详情>
2026-05-03
所知有五种
【所知有五种】 p0741 杂集论三卷二页云:谓所知有五种。色、心、心所有法,心不相应行,无为。色、谓色蕴,十色界,十色处,及法界法处所摄诸色。心、谓识蕴,七识界,及意处。心所有法,谓受蕴,想蕴,相应行蕴,及法界法处一分。心不相应行,谓.. <详情>
2026-05-03
所知境六种
【所知境六种】 p0741 杂集论十四卷十七页云:所知境者:略有六种。一、迷乱,二、迷乱所依,三、不迷乱所依,四、迷乱不迷乱,五、不迷乱,六、不迷乱等流。迷乱者:谓能取所取执。迷乱所依者:谓圣智所行,唯有行相,虚妄分别为体。由有此故;一.. <详情>

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