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初静虑具足住

法相辞典 2026-06-29 14:37

【初静虑具足住】 p0683 大毗婆沙论八十卷十七页云：初静虑具足住者：谓得获成就初静虑善五蕴。得获成就，名具足住。

文章点评

2026-06-29

【身语不恼现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语不恼现行？弃舍财业，无悔恼故。谓由弃舍财业，无有追悔。彼于后时，无热恼故。 <详情>

2026-06-29

【身语无悔现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语无悔现行？虽得少分；不以为喜。无悔恨故。谓修善品，虽获少分；不生喜足。离诸悔恨，尽其所能、而修习故。 <详情>

2026-06-29

【身语随隐显现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语随隐显现行？隐善显恶故。谓隐自功德，显自过失。 <详情>

2026-06-29

【身受与心受差别】 p0679 大毗婆沙论一百十五卷十一页云：问：此中何者名身受？何者名心受？答：若受、在五识身；名身受。在意地；名心受。复有说者，诸受中无分别者，名身受。有分别者，名心受。复有说者，若受、缘自相境，名身受。缘自相共相境.. <详情>

2026-06-29

【身受心法各有三种】 p0679 显扬十九卷十七页云：论曰：当知身等各有三种差别。身三种者：或有身分、自性不净。如身内分。或有身分、相似清净。如身皮分。或有身分、变坏不净。如命终已，青瘀等身分。受有三种者：所谓苦、乐、不苦不乐。心有三种.. <详情>

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