身语随隐显现行

法相辞典 2026-06-29 15:42

【身语随隐显现行】 p0679 杂集论八卷九页云：云何身语随隐显现行？隐善显恶故。谓隐自功德，显自过失。

文章点评

2026-09-18

【加行根本后起建立差别】 p0526俱舍论十六卷六页云：于此义中，如何建立加行根本后起位耶？且不善中，最初杀业，如屠羊者，将行杀时，先发杀心，从床而起，执持价直，趣卖羊廛。揣触羊身，酬价捉取，牵还养饲，将入屠坊，手执杖刀若打若刺，或一或.. <详情>

2026-09-18

【加行后起业道表无表有无】 p0527俱舍论十六卷五页云：加行、后起、如根本耶？不尔。云何？颂曰：加行、定有表。无表、或有无。后起、此相违。论曰：业道加行，必定有表。此位无表，或有或无。若猛利缠，淳净心起；则有无表。异此、则无。后起、翻.. <详情>

2026-09-18

【半择迦有三种】 p0527瑜伽五十三卷十页云：又半择迦略有三种。一、全分半择迦。二、一分半择迦。三、损害半择迦。若有生便不成男根；是名全分半择迦。若有半月起男势用；或有被他于己为过，或复见他行非梵行，男势方起；是名一分半择迦。若被刀等.. <详情>

2026-09-18

【半择迦有五种】 p0527集论五卷八页云：又半择迦有五种。谓生便半择迦，嫉妒半择迦，半月半择迦，灌洒半择迦，除去半择迦。 <详情>

2026-09-18

【母驼】 p0527瑜伽五十八卷二十一页云：问：何缘故忿说名母驼？答：似彼性故。由恶语者，于他言词，不能堪忍，增上力故；能障得彼教授教诫。 <详情>

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