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利益安乐增上意乐句有十六业差别

法相辞典

【利益安乐增上意乐句有十六业差别】 p0704 摄论二卷十六页云:此利益安乐增上意乐句,有十六业差别应知。此中十六业者:一、展转加行业。二、无颠倒业。三、不待他请,自然加行业。四、不动坏业。五、无求染业。此有三句差别应知。谓无染系故;于恩非恩,无爱恚故。于生生中,恒随转故。六、相称语身业。此有二句差别应知。七、于乐于苦于无二中,平等业。八、无下劣业。九、无退转业。十、摄方便业。十一、厌恶所治业。此有二句差别应知。十二、无间作意业。十三、胜进行业。此有七句差别应知。谓六波罗蜜多正加行故;及四摄事正加行故。十四、成满加行业。此有六句差别应知。谓亲近善士故;听闻正法故;住阿练若故;离恶寻思故;作意功德故。此复有二句差别应知。助伴功德故。此复有二句差别应知。十五、成满业。此有三句差别应知。谓无量清净故;得大威力故;证得功德故。十六、安立彼业。此有四句差别应知。谓御众功德故;决定无疑教授教诫故;财法摄一故;无杂染心故。

文章点评
2026-09-15
正智假实
【正智假实】 p0504佛地经论三卷五页云:复次如是所说四智、转何法得?摄大乘说:转识蕴得。何故转心而得心法?非得心法。四无漏心、智相应故;假说名智。故论说言。问:正智当言实有?当言假有?答:当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心法,亦.. <详情>
2026-09-15
正性定法聚
【正性定法聚】 p0504瑜伽一百卷十八页云:正性定法聚者:谓学无学所有诸法。 <详情>
2026-09-15
正断及正胜
【正断及正胜】 p0504俱舍论二十五卷十三页云:何故说勤名为正断?于正修习断修位中,此勤力能断懈怠故。或名正胜。于正持策身语意中,此最胜故。 <详情>
2026-09-15
正知入母胎
【正知入母胎】 p0504大毗婆沙论一百七十一卷十五页云:问:诸结生位、必起染心。一切染心,皆与不正知相应。云何得说正知入母胎耶?答:所说正知,谓无颠倒想,颠倒胜解。非要无明不相应故名为正知。然菩萨于结生时,亦起自体爱,父母爱故;如余有.. <详情>
2026-09-15
正见与正智
【正见与正智】 p0504发智论七卷十四页云:云何正见?答:尽无生智所不摄,意识相应善慧。云何正智?答:五识相应善慧,及无漏忍所不摄意识相应善慧。诸正见、是正智耶?答:应作四句。有正见,非正智。谓无漏忍。有正智,非正见。谓五识相应善慧,.. <详情>

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