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妙观察智

法相辞典

【妙观察智】 p0701 佛地经论三卷四页云:妙观察智者:谓于一切境界差别,常观无碍。摄藏一切陀罗尼门三摩地门诸妙定等。于大众会,能现一切自在作用。断一切疑,雨大法雨。如是名为妙观察智。

二解 世亲释九卷二十页云:妙观察智者:谓如藏主、如其所欲,随于何等陀罗尼门三摩地门、作意思惟;即能自在无碍智转。

三解 成唯识论十卷九页云:三、妙观察智相应心品。谓此心品、善观诸法自相共相,无碍而转。摄观无量总持之门、及所发生功德珍宝。于大众会,能现无边作用差别,皆得自在。雨大法雨,断一切疑;令诸有情,皆获利乐。又云:妙观察智相应心品、生空观品、二乘见位,亦得初起。此后展转至无学位,或至菩萨解行地终,或至上位,若非有漏,或无心时;皆容现起。法空观品,菩萨见位,方得初起。此后展转乃至上位,若非有漏、生空智果、或无心时;皆容现起。又云:妙观察智相应心品,缘一切法自相共相,皆无障碍,二智所摄。

文章点评
2026-09-17
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【他所哀愍】 p0487瑜伽二十一卷六页云:云何名为他所哀愍?他谓施主。彼于行者,起哀愍心,惠施随顺净命资具。所谓如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药。如是名为他所哀愍。.. <详情>
2026-09-17
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【他信清净】 p0487瑜伽八卷十五页云:诤处雪故,名清。无违越故,名净。此二总显他信清净。 <详情>
2026-09-17
他受用身
【他受用身】 p0487成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。.. <详情>
2026-09-17
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【他受用土】 p0487成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因缘成熟,随住十地菩萨所宜,变为净土,或小或大,或劣或胜,前后改转。他受用身,依之而住。能依身量,亦无定限。.. <详情>
2026-09-17
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