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梦

法相辞典

【梦】 p1280

瑜伽一卷十二页云:云何梦?谓由依止性羸劣;或由疲倦过失;或由食所沉重;或由于暗相作意思惟;或由休息一切事业;或由串习睡眠;或由他所引发;如由摇扇,或由明咒,或由于药,或由威神,而发惛梦。

二解 大毗婆沙论三十七卷十四页云:梦名何法?答诸睡眠时心心所法、于所缘转,彼觉已随忆,能为他说我已梦见如是如是事是谓梦。问:若梦所见、觉已不忆,设忆、不能为他说者;为是梦不?答:彼亦是梦。但不圆满。若圆满者;是此所说。问:梦以何为自性?答:即以梦时心心所法而为自性。有作是说:意为自性。由意势力,诸心所转,取梦境故。有余师说:念为自性。由念势力,觉已随忆,为他说故。或有说者,五取蕴为自性。梦时诸蕴、展转相资,成梦事故。复有说者,以一切法为梦自性。皆是梦心所缘事故。评曰:如是诸说、虽各有义;而最初说、于理为善。以此中说诸睡眠时心心所法于所缘转、此显睡时、若心心所、于所缘境、明了转者,说名为梦;不说余故。如彼卷十三页至十八页广说。

三解 发智论二卷十页云:梦名何法?答:诸睡眠时心心所法、于所缘转。彼觉已随忆,能为他说,我已梦见如是如是事。是谓梦。

文章点评
2026-10-11
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【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
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2026-10-11
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2026-10-11
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