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种姓住

法相辞典 2026-07-04 12:36

【种姓住】 p1260

瑜伽四十七卷十四页云：云何菩萨种姓住？云何菩萨住种姓住？谓诸菩萨、住种姓住，性自仁贤。性自成就菩萨功德。菩萨所应众多善法、于彼现行，亦有显现。由性仁贤逼遣方便，令于善转；非由思择，有所制约，有所防护。若诸菩萨、住种姓住，任持一切佛法种子。于自体中，于所依中，已具足有一切佛法一切种子。又诸菩萨、住种姓住，性离粗垢；不能现起上烦恼缠。由此缠故，造无间业，或断善根。如种姓品所说种种住种姓相，于此菩萨种姓住中，亦应广说；应如实知。是名菩萨种姓住。

文章点评

2026-09-15

【正智假实】 p0504佛地经论三卷五页云：复次如是所说四智、转何法得？摄大乘说：转识蕴得。何故转心而得心法？非得心法。四无漏心、智相应故；假说名智。故论说言。问：正智当言实有？当言假有？答：当言俱有。此中智是实有。若智眷属诸心心法，亦.. <详情>

2026-09-15

正性定法聚

【正性定法聚】 p0504瑜伽一百卷十八页云：正性定法聚者：谓学无学所有诸法。 <详情>

2026-09-15

正断及正胜

【正断及正胜】 p0504俱舍论二十五卷十三页云：何故说勤名为正断？于正修习断修位中，此勤力能断懈怠故。或名正胜。于正持策身语意中，此最胜故。 <详情>

2026-09-15

正知入母胎

【正知入母胎】 p0504大毗婆沙论一百七十一卷十五页云：问：诸结生位、必起染心。一切染心，皆与不正知相应。云何得说正知入母胎耶？答：所说正知，谓无颠倒想，颠倒胜解。非要无明不相应故名为正知。然菩萨于结生时，亦起自体爱，父母爱故；如余有.. <详情>

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正见与正智

【正见与正智】 p0504发智论七卷十四页云：云何正见？答：尽无生智所不摄，意识相应善慧。云何正智？答：五识相应善慧，及无漏忍所不摄意识相应善慧。诸正见、是正智耶？答：应作四句。有正见，非正智。谓无漏忍。有正智，非正见。谓五识相应善慧，.. <详情>

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