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慧波罗蜜多有五清净

法相辞典

【慧波罗蜜多有五清净】 p1320

瑜伽七十五卷七页云:复次慧波罗蜜多,有五清净。一、通达诸相清净,二、通达缘起清净,三、通达教导清净,四、通达士用清净,五、通达证得清净。

文章点评
2026-07-05
僧诃补罗国
【僧诃补罗国】 p1294西域记三卷十二页云:僧诃补罗国,周三千五六百里。西临信度河。国大都城,周十四五里。依山据岭,坚峻险固。农务少功,地利多获。气序寒,人性猛。俗尚骁勇,又多谲诈。国无君长主位,役属迦湿弥罗国。城南不远,有窣堵波。无.. <详情>
2026-07-05
匮见
【匮见】 p1296集异门论二卷十二页云:匮见云何?答:诸所有见,无惠施、无亲爱、无祠祀、无妙行、无恶行,无妙行恶行业果异熟,无此世、无他世、无母、无父、无化生有情,无世间阿罗汉,正至,正行;谓于此世他世,自通达作证;证知我生已尽,梵行.. <详情>
2026-07-05
聚积假有
【聚积假有】 p1297瑜伽一百卷十二页云:聚集假有者:谓为随顺世间言说易解了故;于五蕴等,总相建立我及有情补特伽罗众生等想。此想,唯能显了此聚。是故说名聚集假有。.. <详情>
2026-07-05
渐次教授
【渐次教授】 p1298瑜伽二十七卷二十一页云:云何渐次教授?谓称时机,宣说法义;先令受持读诵浅近,后乃令彼学深远处。又为令入初谛现观,先教苦谛;后集灭道。又为令得静虑等至,先教最初静虑等至,后教其余静虑等至。如是等类,应知名为渐次教授.. <详情>
2026-07-05
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【缘起义】 p1299分别缘起初胜法门经十二页云:复言:世尊!言缘起者,是何句义?世尊告曰:如是诸分,各由自缘和合无阙,相续而起;如是名为缘起句义。复言:世尊!先为略说缘起名义;其缘起义,犹未为说。云何应知?世尊告曰:诸缘起义,略有十一.. <详情>

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