奢摩他支

法相辞典 2026-07-05 14:47

【奢摩他支】 p1174

瑜伽八十九卷三页云：奢摩他支者：谓如有一、具尸罗住。广说应知如声闻地。如是尸罗、具足住已；便无有悔。无悔故欢。广说乃至乐故心定。

文章点评

2026-07-05

【识】 p1431瑜伽一卷十页云：识、谓现前了别所缘境界。二解瑜伽六十三卷十二页云：余识、名识。谓于境界，了别为相。三解集论一卷十二页云：何等为识？谓六识身。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。四解无性释一卷十五页云：了别境义故者：是能.. <详情>

2026-07-05

【愿智加行】 p1442大毗婆沙论一百七十九卷一页云：问：此愿智加行云何？答：以一切地及边际定为加行。谓修行者、将起此愿智时，先起欲界善心。次此无间，入初静虑。次入第二静虑。次第乃至入非想非非想处。从非想非非想处起，还入无所有处。次第乃.. <详情>

2026-07-05

【难行忍】 p1444瑜伽四十二卷十一页云：云何菩萨难行忍？当知此忍、略有三种。谓诸菩萨、能于羸劣诸有情所，忍彼所作不饶益事。是名第一难行忍。若诸菩萨、居尊贵位；于自臣隶不饶益事，堪能忍受。是名第二难行忍。若诸菩萨、于其种姓卑贱有情所作.. <详情>

2026-07-05

【系属死】 p1445瑜伽九十八卷二页云：系属死者：谓从欲界乃至有顶。此阿罗汉、乃能超度。 <详情>

2026-07-05

【系念眉间】 p1445大毗婆沙论四十卷一页云：问：何缘系念在眉间耶？答：修观行者、先依此处，生贤圣乐，后渐遍身；是故彼于眉间系念。如受欲者，男女根处，先生欲乐，后渐遍身；此亦如是。亦有本说系念明间。明者谓眼。即说系念在鼻按中。复有本说.. <详情>

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