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烧热大那落迦

法相辞典

【烧热大那落迦】 p1387

瑜伽四卷七页云:又于烧热大那落迦中,多受如是治罚重苦。谓彼所摄狱卒,以诸有情,置无量逾缮那热极热遍极烧然大铁[金*敖]上,左右转之,表里烧煿。又如炙鱼,以大铁丳,从下贯之,彻顶而出,反复炙之。令彼有情,诸根毛孔,及以口中,悉皆焰起。复以有情,置热极热遍极烧然大铁地上,或仰或覆,以热极热遍极烧然大铁椎棒,或打,或筑,遍打,遍筑,令如肉抟。由此因缘,长时受苦;乃至先世所造一切恶不善业,未尽未出。故此那落迦,名为烧热。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
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【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
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【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
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【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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