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瞋恚增上果

法相辞典 2026-07-06 14:25

【瞋恚增上果】 p1322

瑜伽六十卷六页云：若器世间，多诸疫疠灾横扰恼怨敌惊怖师子虎狼杂恶禽兽蟒蛇蝮蝎蚰蜒百足魍魉药叉诸恶贼等；如是一切，是瞋恚增上果。

文章点评

2026-07-25

【功行修】 p0529显扬十六卷三页云：十七、功行修。谓勤方便修无相时，由功用行，无有间缺，起无相修。是名功行修 <详情>

2026-07-25

【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云：复次佛世尊法，有因缘者：谓有缘起，制立一切所学处故。 <详情>

2026-07-25

【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云：复次若善不善无记诸法所有种子，未被损害；彼一切法，皆由能生生起因故；名有因法。又先所作诸业烦恼，于三界中，异熟果熟。此异熟果，由业烦恼引发因故；名有因法。又由三处，正现在前，引发因故；生胎生中。.. <详情>

2026-07-25

【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云：复次此中能生生起因法，彼由各别等流果故；名有果法。若诸后有业及烦恼，彼由各别异熟果故；名有果法。若有三处正现在前，若湿和合正现在前，若卵[谷-禾+卵]藏，若眼色等，若彼俱生诸心心法，若近恶友等，若近.. <详情>

2026-07-25

【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云：问：生亦以精血等为缘；何故此中唯说有缘生耶？答：由有有故，定有余缘，无阙。又有胜故；唯说彼为缘。二解法蕴足论十卷二十八页云：云何有缘生？谓有一类，由贪瞋痴缠缚心故；造身语意三种恶行。此三恶行，说名.. <详情>

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