多闻闻持其闻积集

法相辞典 2026-07-07 11:50

【多闻闻持其闻积集】 p0624

佛地经论二卷十二页云：无量经典初中后分，皆能听受，故名多闻。随所闻义，皆能忆持，令不忘失；故名闻持。数习文义，令其坚住；是故说名其闻积集。

文章点评

2026-07-07

【老位差别】 p0622瑜伽八十四卷十页云：复次言蹎蹶者：年衰迈时，行步去来，多僵仆故。言皜首者：发毛变改白银色故。言鹜多者：皮缓皱故。言衰熟者：年衰迈时，即彼黄皱，无光泽故。言朽坏者：势力勇健，皆无有故。脊伛曲者：身形前偻，凭杖行故。.. <详情>

2026-07-07

【老死有二种业】 p0622杂集论四卷十一页云：老死有二种业。一、数令有情时分变异。坏少盛故。二、数令有情寿命变异。坏寿命故。 <详情>

2026-07-07

【老差别有多种】 p0622瑜伽五十二卷七页云：复次老差别当知亦有多种。所谓身老、心老、寿老、变坏老、自体转变老。此中衰变等乃至身坏，广说如经。是名身老，若乐受相应心变，苦受相应心转；或善心变，染污心转；或于可爱事中，希望心变，希望不果.. <详情>

2026-07-07

【多名身】 p0622大毗婆沙论十四卷十五页云：云何多名身？答：谓多名－－号异－－语增－－语想等－－想假－－施－－设，是谓多名身。此中论者，于文善巧；以多文句，共显一名，皆是名之差别名故。问：此中何故问多名身；而不问名，及名身耶？答：是.. <详情>

2026-07-07

【多句身】 p0622大毗婆沙论十四卷十六页云：云何多句身？答：诸句能满未满足义，于中连合，是谓多句身。为成此义，引经为证。如世尊说：诸恶莫作，诸善奉行；自净其心；是诸佛教。如是四句，各能满足未满足义。于中连合；是谓多句身。如是四句，一.. <详情>

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