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跋虏沙城

法相辞典

【跋虏沙城】 p1188

西域记二卷二十一页云:跋虏沙城东门外、有一伽蓝。僧徒五十余人,幷大乘学。有窣堵波。无忧王之所建立也。昔苏达拿太子,摈在弹多落迦山。(旧曰坛特山。讹也。)婆罗门乞其男女,于此鬻卖。跋虏沙城东北二十余里,至弹多落迦山岭上,有窣堵波。无忧王所建。苏达拿太子、于此栖隐。其侧不远,有窣堵波。太子于此,以男女施婆罗门。婆罗门捶其男女,流血染地。今诸草木、犹带绛色。岩间石室、太子及妃习定之处。谷中林树、垂条若帷,幷是太子昔所游止。其侧不远、有一石庐。即古仙人之所居也。仙庐西北、行百余里,越一小山,至大山。山南有伽蓝。僧徒鮮少,幷学大乘。其侧窣堵波,无忧王之所建也。昔独角仙人所居之处。仙人为淫女诱乱,退失神通。淫女乃驾其肩而还城邑。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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