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缘无觉

法相辞典

【缘无觉】 p1301

瑜伽六卷六页云:复有难言:若过去未来是无;云何缘无而有觉转?若言缘无而有觉转者;云何不有违教过失?如说:一切有者,谓十二处。我今问汝;随汝意答。世间取无之觉,为起耶?为不起耶?若不起者;能取无我兔角石女儿等觉,皆应是无。此不应理。又薄伽梵说:我诸无谄声闻,如我所说,正修行时;若有,知有;若无,知无。此不应道理。若言起者;汝意云何?此取无觉,为作有行?为作无行?若作有行;取无之觉,而作有行,不应道理。若作无行者;汝何所欲?此无行觉。为缘有事转?为缘无事转?若缘有事转者;无行之觉,缘有事转,不应道理。若缘无事转者;无缘无觉,不应道理。

文章点评
2026-07-09
精进五种
【精进五种】 p1273成唯识论六卷三页云:此相差别,略有五种。所谓被甲、加行、无下、无退、无足。即经所说有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭。如次应知。此五别者;谓初发心、自分、胜进。自分行中,三品别故。或初发心、长时、无间、殷重、无余、.. <详情>
2026-07-09
【厌】 p1274瑜伽十一卷十二页云:何等为厌?谓由于彼,深见过患,弃背为性。此复三种。谓无常故,苦故,变坏法故。二解 瑜伽八十四卷六页云:厌者:谓于见道。又言厌者:由见谛故;于一切行,皆悉厌逆。三解 瑜伽八十五卷十页云:又于断界,未得为.. <详情>
2026-07-09
语行
【语行】 p1282如行差别中说。二解 如行有三种中说。三解 瑜伽八十卷十六页云:又于相庆慰时,远离五种过失;应知语行。何等名为五种过失?一者、怯怖过失,二者、粗犷过失。三者、弃舍佛语,作不相应戏论过失,四者、不赞叹如来过失,五者、于同法.. <详情>
2026-07-09
【漏】 p1283瑜伽八卷六页云:流动其心,故名为漏。二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能出生当来生故,说名为漏。三解 集论四卷十四页云:令心连注流散不绝,是漏义。四解 俱舍论二十卷十六页云:稽留有情、久住生死;或令流转于生死中,从有顶天、至.. <详情>
2026-07-09
漏所随
【漏所随】 p1284杂集论三卷八页云:漏所随者:谓余地法、亦为余地诸漏粗重所随逐故。 <详情>

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