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喜根

法相辞典

【喜根】 p1163

瑜伽十一卷十页云:喜根者:谓第二静虑中。即第二静虑摄。

二解俱舍论三卷六页云:即此心悦、除第三定,于下三地,名为喜根。第三静虑、心悦安静,离喜贪故;唯名乐根。下三地中,心悦麁动,有喜贪故;唯名喜根。

三解法蕴足论九卷四页云:云何喜根?谓顺喜触所生心喜、平等受受所摄、是名喜根。复次修初二静虑顺喜触所生心喜、平等受受所摄,是名喜根。

四解大毗婆沙论一百四十二卷十四页云:喜根云何?答:依顺乐触所生心悦,平等受受所摄;是谓喜根。

五解界身足论上五页云:喜根云何?谓触顺喜受触者、所起心喜,平等受受所摄;是名喜根。

六解品类足论三卷三页云:喜根云何?谓顺喜受触所触时、所起心喜,平等受受所摄。是名喜根。

文章点评
2026-09-18
犯处
【犯处】 p0521瑜伽六十八卷八页云:云何犯处?略有十八。一、不善。二、违善。三、身业。四、语业。五、意业。六、戒坏。七、见坏。八、轨则坏。九、正命坏。十、随护他心。十一、护他损恼。十二、护非处疑虑。十三、淫。十四、钵。十五、衣。十六.. <详情>
2026-09-18
犯制立
【犯制立】 p0521瑜伽六十九卷一页云:复次略由五处,应知犯制立、为最甚深。云何为犯?谓能障碍所有善法,令不得生。当知此障、略有五种。一、慢缓障。二、有罪障。三、轻慢障。四、恶作障。五、所知障。慢缓障者:谓懈怠故;于诸善法,不勤方便。.. <详情>
2026-09-18
犯罪因缘
【犯罪因缘】 p0522瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪因缘者:谓或贪因缘,或瞋因缘,或痴因缘,毁犯众罪。 <详情>
2026-09-18
犯罪等起
【犯罪等起】 p0522瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起.. <详情>
2026-09-18
犯所犯罪
【犯所犯罪】 p0522瑜伽九十九卷五页云:此中云何犯所犯罪?谓于应作、而不作故,及加行故,于不应作、而反作故,及加行故;犯所犯罪。 <详情>

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