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发起界

法相辞典

【发起界】 p1160

瑜伽九十六卷十页云:在家有情、为求财宝,初兴加行;名发起界。出家有情、先乐出家。求出家故,生决定欲;名发起界。

文章点评
2026-07-10
随逐不善
【随逐不善】 p1367集论二卷九页云:何等随逐不善?谓即彼烦恼随烦恼习气。 <详情>
2026-07-10
择灭
【择灭】 p1373入阿毗达磨论下十五页云:众苦永断,说名择灭。众苦者何?谓诸生死。如世尊说:苾刍当知;诸有若生;即说为苦。诸有、即是生死别名。有若不生;名苦永断。如堤堰水,如壁障风,令苦不生,名为择灭。择谓拣择。即胜善慧。于四圣谛,数.. <详情>
2026-07-10
择法觉支
【择法觉支】 p1374法蕴足论七卷十三页云:云何择法觉支?谓世尊说:若圣弟子,能如实知善不善法,有罪无罪法,应修不应修法,下劣胜妙法,黑白法,有敌对法,缘生法。能如实知善不善法者:云何善法?谓善身语业,善心心所法,善心不相应行,及择灭.. <详情>
2026-07-10
谛所依处
【谛所依处】 p1377瑜伽九十二卷十三页云:云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。 <详情>
2026-07-10
【学】 p1380如三胜学中说。二解 瑜伽五十六卷六页云:问:何义,几蕴,是学?答:学方便善义。一切一分是学。三解 瑜伽八十二卷九页云:清净身语正命现行,是学自性。由此正行尸罗忍辱等修显发,故名为学。又为静寂,及为清凉,进习除灭;故名为学.. <详情>

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