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缘起差别四种

法相辞典 2026-07-11 12:10

【缘起差别四种】 p1303

俱舍论九卷十一页云：又诸缘起，差别说四。一者、剎那，二者、连缚，三者、分位，四者、远续。云何剎那？谓剎那顷，由贪行杀，具十二支。痴谓无明。思、即是行。于诸境事了别名识。识俱三蕴，总称名色。住名色根，说为六处。六处对余，和合有触。领触名受。贪即是爱。与此相应诸缠名取。所起身语二业，名有。如是诸法，起即名生。熟变名老。灭坏名死。复有说者，剎那连缚，如品类足，俱遍有为十二支位。所有五蕴，皆分位摄。即此悬远相续无始，说名远续。

文章点评

2026-07-11

说法应先标后释

【说法应先标后释】 p1285瑜伽一百卷十页云：若有诸法、应为他说；要以余门、先总标举；复以余门、后别解释。若如是者；名顺正理。非即此门先总标举，还以此门后别解释。如先总举、云何有为。后别释言：所谓五蕴。若如是者；名顺正理。非先总举云何.. <详情>

2026-07-11

【尽】 p1285如死差别中说。二解杂集论八卷十四页云：复次问言何故名尽？见道对治、得离系故。烦恼聚中，余少分故；亦名为尽。 <详情>

2026-07-11

【尽智所缘】 p1286品类足论一卷八页云：尽智何所缘？谓缘一切有为法，及择灭。何故尽智缘一切有为法及择灭？答：尽智自遍知我已知苦，我已断集，我已证灭，我已修道故。.. <详情>

2026-07-11

【疑盖】 p1287如五盖中说。二解法蕴足论五卷十八页云：云何疑盖？谓于佛法僧及苦集灭道生起疑惑、二分、二路、犹豫、疑箭、不决定、不究竟、不审决、非已一趣，非当一趣，非现一趣；总说为疑。如是疑性，覆心蔽心乃至裹心盖心；故名为盖。盖即是.. <详情>

2026-07-11

【疑结】 p1288杂集论六卷十七页云：疑结者：谓于谛犹豫。疑结所系故；于佛法僧，妄生疑惑。以疑惑故；于三宝所，不修正行。以于三宝所不修正行故；广行不善，不行诸善。由此能招未来世苦，与苦相应。二解大毗婆沙论五十卷六页云：云何疑结？谓于.. <详情>

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