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诸圣神通不能转业

法相辞典

【诸圣神通不能转业】 p1360

瑜伽九十八卷七页云:又诸圣者变性神通,不能转变顺乐受业,令自性改,成顺苦受。如顺乐受,望顺苦受;顺苦受业,望顺乐受,应知亦尔。若业,能顺非苦乐受,当知毕竟顺非苦乐。又诸圣者,住持神通,不能住持顺非苦乐受业,令成无受。余亦如是。又诸圣者,变时神通,不能转变顺现法受业,令成顺后法受业,又顺后法受业,令成顺现法受业。

文章点评
2026-07-12
爱有六遍行义
【爱有六遍行义】 p1204杂集论六卷十三页云:由爱具有六遍行义,是故最胜。何等为六?一、事遍行。谓于一切已得未得自身境界事遍行故。于已得自身,起爱;于未得自身,起后有爱;于已得境界,起贪喜俱行爱;于未得境界,起彼彼希乐爱。二、位遍行。.. <详情>
2026-07-12
爱语谛语法语三句分别
【爱语谛语法语三句分别】 p1205瑜伽十九卷一页云:或有爱语、非谛非法。谓如有一、以美妙言、称赞他人非真实德。或有谛语、非爱非法。谓如有一、以染污心、发粗恶言,诃责他人真实过恶。或有法语、亦爱亦谛。谓如有一、善知称赞及与诃责。知可称赞.. <详情>
2026-07-12
意思食
【意思食】 p1207成唯识论四卷一页云:三、意思食。希望为相。谓有漏思、与欲俱转,希可爱境,能为食事。此思虽与诸识相应;属意识者,食义偏胜。意识于境,希望胜故。二解 杂集论五卷十页云:三是意思食。由系意希望可爱事力,摄益所依故。三解 品.. <详情>
2026-07-12
意根律仪
【意根律仪】 p1208俱舍论十四卷五页云:又契经说:应善守护应善安住眼根律仪。此意根律仪、以何为自性?此二自性、非无表色。若尔;是何?颂曰:正知正念合,名意根律仪。论曰:为显如是二种律仪,俱以正知正念为体,故列名已,复说合言。谓意律仪.. <详情>
2026-07-12
意乐具足
【意乐具足】 p1208瑜伽六十九卷三页云:复次意乐具足者:尚无有犯;况出所犯。云何名为意乐具足?当知此亦略有五种。一、于精进有发起欲,二、于烦恼无染着欲,三、于所犯起无犯欲,四、于恶作有除遣欲,五、于等持有引发欲。如世尊言:于所犯罪,.. <详情>

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