• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

爱有六遍行义

法相辞典

【爱有六遍行义】 p1204

杂集论六卷十三页云:由爱具有六遍行义,是故最胜。何等为六?一、事遍行。谓于一切已得未得自身境界事遍行故。于已得自身,起爱;于未得自身,起后有爱;于已得境界,起贪喜俱行爱;于未得境界,起彼彼希乐爱。二、位遍行。谓于苦苦性等三位诸行中,遍随行故。于已得苦苦性位、起别离爱。于未得苦苦性位、起不和合爱。于坏苦性位、起不别离爱、及和合爱。已得未得差别故。于行苦性位、起愚痴爱。由烦恼粗重所显故,及不苦不乐受所显故。唯阿赖耶识是最胜行苦位。依止此位,因我痴门,贪爱转故。三、世遍行。谓于三世中,遍随行故。于过去世,起追忆行遍随行爱。于未来世,起希乐行遍随行爱。于现在世、起贪着行遍随行爱。四、界遍行。谓欲色无色三爱次第遍三界故。五、求遍行。谓由贪爱遍求欲有邪梵行故。由欲求力,不脱欲界,招欲界苦。由有求力,不脱二界,招色无色界苦。由邪梵行求力,不脱生死,彼彼流转故。六、种遍行。谓有无有爱。遍行断常一切种故。

文章点评
2026-07-12
为祈祷
【为祈祷】 p1176瑜伽八十四卷十七页云:为祈祷者:显示取着吉祥爱故。 <详情>
2026-07-12
为庄严心等施
【为庄严心等施】 p1176集异门论十八卷二页云:云何为庄严心为资助心为资瑜伽为得通慧菩提涅槃上义故施?答:如有一类、作是念言:我心长夜为贪瞋痴之所杂染。心杂染故,有情杂染;心清净故,有情清净。若行惠施;便发起欣。欣故生喜。心喜故身轻安.. <详情>
2026-07-12
寻思增上补特伽罗
【寻思增上补特伽罗】 p1179瑜伽二十六卷三页云:云何寻思增上补特伽罗?谓有补特伽罗、先余生中,于其寻思,已修、已习、已多修习。由是因缘,今此生中,于所寻思事,有猛利寻思;有长时寻思。是名寻思增上补特伽罗。.. <详情>
2026-07-12
集法
【集法】 p1179瑜伽九十五卷十四页云:此中所有过去诸行、说名已生;现在诸行、说名正生;未来诸行、说名当生。如是一切总名集法。 <详情>
2026-07-12
开导依
【开导依】 p1185如成唯识论四卷十三页至十六页广说。今取护法义云:开导依者:谓有缘法、为主、能作等无间缘,此于后生心心所法,开避引导;名开导依。此但属心;非心所等。若此与彼无俱起义;说此于彼有开导力。一身八识,既容俱起;如何异类为开.. <详情>

文章 6274

获赞 2063

访问量 3529975

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制