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爱有六遍行义

法相辞典

【爱有六遍行义】 p1204

杂集论六卷十三页云:由爱具有六遍行义,是故最胜。何等为六?一、事遍行。谓于一切已得未得自身境界事遍行故。于已得自身,起爱;于未得自身,起后有爱;于已得境界,起贪喜俱行爱;于未得境界,起彼彼希乐爱。二、位遍行。谓于苦苦性等三位诸行中,遍随行故。于已得苦苦性位、起别离爱。于未得苦苦性位、起不和合爱。于坏苦性位、起不别离爱、及和合爱。已得未得差别故。于行苦性位、起愚痴爱。由烦恼粗重所显故,及不苦不乐受所显故。唯阿赖耶识是最胜行苦位。依止此位,因我痴门,贪爱转故。三、世遍行。谓于三世中,遍随行故。于过去世,起追忆行遍随行爱。于未来世,起希乐行遍随行爱。于现在世、起贪着行遍随行爱。四、界遍行。谓欲色无色三爱次第遍三界故。五、求遍行。谓由贪爱遍求欲有邪梵行故。由欲求力,不脱欲界,招欲界苦。由有求力,不脱二界,招色无色界苦。由邪梵行求力,不脱生死,彼彼流转故。六、种遍行。谓有无有爱。遍行断常一切种故。

文章点评
2026-09-25
懈怠
【懈怠】 p1387瑜伽六十二卷二页云:云何懈怠?谓执睡眠偃卧为乐,昼夜唐捐;舍众善品。二解 显扬一卷九页云:懈怠者:谓耽着睡眠,倚卧乐故;怖畏升进,自轻懱故;心不勉励为体。能障发起正勤为业。乃至增长懈怠为业。如经说:若有懈怠;必退正勤.. <详情>
2026-09-25
频申
【频申】 p1389瑜伽八十九卷九页云:粗重刚强,心不调柔。举身舒布;故名频申。 <详情>
2026-09-25
瞢愦
【瞢愦】 p1390法蕴足论八卷十四页云:云何瞢愦,谓身重性、心重性、身无堪任性、心无堪任性、身瞢愦性、心瞢愦性、已瞢愦、当瞢愦、现瞢愦,总名瞢愦。 <详情>
2026-09-25
鸯窭利摩罗舍袤处
【鸯窭利摩罗舍袤处】 p1391西域记六卷一页云:善施长者宅侧,有大窣堵波。是鸯窭利摩罗(唐言指鬘。旧曰央掘摩罗。讹也。)舍邪之处。鸯窭利摩罗者:室罗伐悉底之凶人也。作害生灵,为暴城国。杀人取指冠首为鬘。将欲害母,以充指数。世尊悲愍,方.. <详情>
2026-09-25
声闻
【声闻】 p1392瑜伽八十二卷十六页云:从他听闻正法音声,又能令他闻正法声;故曰声闻。 <详情>

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