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学制立

法相辞典

【学制立】 p1381

瑜伽六十九卷一页云:复次略由五处,应知学制立为最甚深。一、自在故,二、不自在故,三、显现尸罗坏过失故,四、显现憙乐鄙业过失故,五、彼二过失行不行故。言自在者,若时所化,不随烦恼势力而行;非诸烦恼,令不自在;尔时即依如是所化自在学行,随意自在。不自在者:若时所化,随诸烦恼自在而行;由诸烦恼,令不自在;尔时即依如是所化不自在学行,制立不自在学处。显现尸罗坏过失者:观诸性罪,定不应行;制立随护尸罗学处。显现憙乐鄙业过失者:谓观能障勤修善品,是故制立遮罪学处。彼二过失行不行者:谓佛观彼自在所化,过失不行,故无制立,观不自在,过失现行,制立学处。

文章点评
2026-09-17
他所哀愍
【他所哀愍】 p0487瑜伽二十一卷六页云:云何名为他所哀愍?他谓施主。彼于行者,起哀愍心,惠施随顺净命资具。所谓如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药。如是名为他所哀愍。.. <详情>
2026-09-17
他信清净
【他信清净】 p0487瑜伽八卷十五页云:诤处雪故,名清。无违越故,名净。此二总显他信清净。 <详情>
2026-09-17
他受用身
【他受用身】 p0487成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。.. <详情>
2026-09-17
他受用土
【他受用土】 p0487成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因缘成熟,随住十地菩萨所宜,变为净土,或小或大,或劣或胜,前后改转。他受用身,依之而住。能依身量,亦无定限。.. <详情>
2026-09-17
他增上果
【他增上果】 p0487瑜伽九卷三页云:与他增上果者:谓亦由受现法果业。犹如如来所住国邑,必无疾疫灾横等起。佛神力故,无量众生,无疾无疫,无有灾横,得安乐住。如佛世尊,如是转轮圣王,及住慈定菩萨、亦尔。若诸菩萨,以大悲心,观察一切贫穷困.. <详情>

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