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见道十六智忍

法相辞典

【见道十六智忍】 -642 集论六卷二页云:若别说见道差别;谓世第一法无间,苦法智忍,苦法智,苦类智忍,苦类智,集法智忍,集法智,集类智忍,集类智,灭法智忍,灭法智,灭类智忍,灭类智,道法智忍,道法智,道类智忍,道类智,如是十六智忍,是见道差别相。云何苦?谓苦谛。云何苦法?谓苦谛增上所起教法。云何法智?谓于加行道中,观察谛增上法智。云何智忍?谓先观察增上力故;于各别苦谛中,起现证无漏慧。由此慧故;永舍见苦所断一切烦恼。是故名为苦法智忍。云何苦法智?谓忍无间,由此智故;于前所说烦恼解脱而得作证。是名苦法智。云何苦类智忍?谓苦法智无间,无漏慧生。于苦法智忍及苦法智,各别内证。言后诸圣法,皆是此种类。是故名为苦类智忍。云何苦类智?谓此无间,无漏智生。审定印可苦类智忍。是名苦类智。如是于余谛中,随其所应,诸忍诸智,尽当知。于此位中,由法忍法智,觉悟所取。由类忍类智,觉悟能取。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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