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见道不退

法相辞典

【见道不退】 p0641 大毗婆沙论五卷八页云:何缘见道定不退耶?答:以彼见道,是速疾道,无留难道;非中起道;是故不退。复次以彼行者,堕在见道大法駃流;为流漂激,无容可退。其心慢缓,方可退故。如人堕在山谷暴流,为流所漂,无得暂住;行者,亦尔。是故不退。复次退者,多起烦恼现前;住见道时,无覆无记有漏善心,尚不得起;何况得起烦恼之心。是故不退。复次以住见道,总证三界见所断断;非于三界见所断断,有还退者;是故不退。复次以住见道,总证非想非非想地见所断断;非于非想非非想地见所断断,有还退者,是故不退。复次若从见道有还退者;应见谛已;还不见谛。应得果已;还不得果。应现观已;还不现观。应入正性离生已;还不入正性离生。应成圣者已。还作异生。应住定聚已;还住不定聚。勿有如是众多过失,是故见道,决定不退。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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