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劣中妙语等补特伽罗

法相辞典

【劣中妙语等补特伽罗】 p0631

瑜伽九十六卷四页云:复次诸外道辈,欲令弟子,于三处中,得升进故;略说法要。谓有一类,于劣欲界,为令获得人中快乐,乃至他化自在天生;宣说能感彼果诸行。复有一类,于中色界,为令获得梵世间等众同分生;宣说能感彼果诸行。复有一类,于妙无色,为令获得乃至非想非非想处众同分生,宣说能感彼果诸行,如是彼说劣界为缘,名为劣语;中界为缘,名为中语:妙界为缘,名为妙语。彼诸弟子,闻是法已;还起如是差别想解。如是想解,亦名劣想,中想妙想。如如其想,如是如是发生忍乐。如是忍乐,发生劣见中见妙见。彼由如是诸忍乐见,便于彼彼差别生处,信解忍可,执为最胜;造作增长彼相应业。如是信解,名为劣愿,中愿,妙愿。当知此二说者行者,亦说名为劣中妙品补特伽罗。又彼说者及以行者,亦便为他宣说如是劣中妙法;彼亦获得如是类生。又即此生,前后相待,有差别故;安立诸界劣中妙别。如是三种,若待涅槃;一切皆是劣界所摄。若诸如来,由胜义故妙界为缘,但说妙语。余法差别,如应当知。

文章点评
2026-09-17
未来业
【未来业】 p0489瑜伽九卷八页云:未来业者:谓未生未灭业。 <详情>
2026-09-17
未来世
【未来世】 p0489集异门论三卷十四页云:未来世云何?答:诸行未已起、未已等起,未已生、未已等生,未已转、未已现转,未聚集,未出现,未来性,未来类,未来世摄;是谓未来世。二解品类足论六卷十六页云:未来世云何?谓若诸行、未已起,未已等起.. <详情>
2026-09-17
未来法
【未来法】 p0489瑜伽六十六卷十五页云:复次云何未来法?谓因未受,自性未受,待缘当生,将起现前,或近当生,或远当生。亦由五相、建立差别。谓剎那未来、一生未来、成劫未来、现行未来、最后未来。二解如三世法中说。.. <详情>
2026-09-17
未来色
【未来色】 p0489集异门论十一卷二页云:云何未来色?答:若色、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已转,未已现转;未聚集,未出现;未来性,未来类,未来世摄;是名未来色。.. <详情>
2026-09-17
未来受
【未来受】 p0489集异门论十一卷四页云:云何未来受?答:若受、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已转,未已现转;未聚集,未出现;未来性,未来类,未来世摄;是名未来受。.. <详情>

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