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行舍

法相辞典

【行舍】 p0605

成唯识论六卷四页云:云何行舍?精进三根,令心平等、正直、无功用住、为性。对治掉举,静住为业。谓即四法,令心远离掉举等障,静住名舍。平等,正直,无功用住,初中后位辩舍差别。由不放逸,先除杂染;舍复令心寂静而住。此无别体。如不放逸。离彼四法,无相用故。能令寂静,即四法故。所令寂静,即心等故。

文章点评
2026-07-17
此世他世乐戒
【此世他世乐戒】 p0617瑜伽四十二卷三页云:云何菩萨此世他世乐戒?当知此戒、略有九种。谓诸菩萨、为诸有情;于应遮处,而正遮止。于应开处,而正开许。是诸有情、应摄受者,正摄受之,应调伏者,正调伏之。菩萨于中,身语二业,常清净转。是则名.. <详情>
2026-07-17
此世他世乐忍
【此世他世乐忍】 p0617瑜伽四十二卷十三页云:云何菩萨此世他世乐忍?当知此忍、略有九种。谓诸菩萨、住不放逸;于诸善法、悉能堪忍;为诸寒热、悉能堪忍;于诸饥渇、悉能堪忍;于蚊蝱触、悉能堪忍;于诸风日、悉能堪忍;于蛇蝎触,悉能堪忍;于诸.. <详情>
2026-07-17
此世他世乐慧
【此世他世乐慧】 p0617瑜伽四十三卷八页云:云何菩萨此世他世乐慧?当知此慧、略有九种。谓诸菩萨、于内明处能善明净善安住慧,于医方明处因明处声明处世工业明处能善明净非安住慧。一切菩萨、即用如是于五明处善明净慧,以为依止,于他愚痴、放逸.. <详情>
2026-07-17
此实执取身系
【此实执取身系】 p0617集异门论八卷七页云:云何此实执取身系?答:此实执取者:谓或有执我及世间常,此实、余痴妄。或复有执我及世间无常,此实、余痴妄。或复有执我及世间亦常亦无常,此实、余痴妄。或复有执我及世间非常非无常,此实、余痴妄。.. <详情>
2026-07-17
自性常住道理不成
【自性常住道理不成】 p0602俱舍论十一卷二页云:数论云何执转变义?谓执有法,自性常存;有余法生,有余法灭。如是转变,何理相违。谓必无容有法常住,可执别有法灭法生。谁言法外别有有法;唯即此法,于转变时,异相所依;名为有法。此亦非理。非.. <详情>

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