• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

如来为大迦叶波现双足处

法相辞典

【如来为大迦叶波现双足处】 p0584

西域记六卷二十页云:焚身侧,有窣堵波。如来为大迦叶波现双足处。如来金棺已下,香木已积,火烧不然。众咸惊骇。阿泥律陀言:待迦叶波耳。时大迦叶波与五百弟子,自出林来,至拘尸城,问阿难曰:世尊之身可得见耶?阿难曰:千橵缠络,重棺周殓。香木已积,即事焚烧。是时佛于棺内,为出双足。轮相之上,见有异色。问阿难曰:何以有此?曰:佛初涅槃,人天悲恸。众泪迸染,致斯异色。迦叶波作礼旋绕兴赞,香木自然,大火炽盛。故如来寂灭,三从棺出。初出臂,问阿难治路。次起坐,为母说法。后现双足,示大迦叶波。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

文章 7348

获赞 2067

访问量 4998714

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制