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如来二种善避他论

法相辞典 2026-07-20 13:52

【如来二种善避他论】 p0582

瑜伽九十六卷二十五页云：又诸如来，略有二种善避他论。一者、能避定不应记，作不定论，二者、能避决定应记，作不定论。如说喜乐色等义别，如是喜乐取等义别、应知亦尔。

文章点评

2026-07-20

【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云：色系业者：谓能感色界异熟堕色界业。 <详情>

2026-07-20

【色界系】 p0567显扬五卷十七页云：问：何义，几种，是色界系？答：已得色界对治；若住彼定，若生于彼；未得上地对治，或得已出；三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故；是色界系。二解瑜伽五十六卷五页云：问：何义，几种，.. <详情>

2026-07-20

【色赞悭】 p0567集异门论十一卷十四页云：云何色赞悭？答：若于色赞，顾恋系心。谓如有一，作如是念：愿我独得微妙好色，众所乐见，颜貌端正，成就第一清净圆满诸显形色；余无及者。愿我独得广大名称，善声善誉，遍诸方维；一切世间，皆共赞颂；余.. <详情>

2026-07-20

【色蕴建立】 p0567如色蕴建立有四种中说。二解杂集论一卷六页云：云何建立色蕴？谓诸所有色，若四大种，及四大种所造。所造者：谓以四大种为生依立持养因义。 <详情>

2026-07-20

【色蕴名色】 p0567瑜伽五十六卷六页云：问：何缘色蕴说名为色？答：于彼彼方所种植增长义，及变碍义，故名为色。此变碍义，复有二种。一、手等所触，便变坏义。二、方处差别种种相义。.. <详情>

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