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色之分齐

法相辞典

【色之分齐】 p0569

大毗婆沙论一百三十六卷四页云:问:彼极微量,复云何知?答:应知极微是最细色,不可断截破坏贯穿;不可取舍乘履抟掣,非长非短、非方非圆、非正不正、非高非下、无有细分、不可分析、不可睹见、不可听闻、不可嗅尝、不可摩触。故说极微是最细色。此七极微,成一微尘,是眼眼识所取色中最微细者。此惟三种眼见。一、天眼,二、转轮王眼,三、住后有菩萨眼。七微尘成一铜尘。有说:此七成一水尘。七铜尘成一水尘。有说:此七成一铜尘。七水尘成一兔毫尘。有说:七铜尘成一兔毫尘。七兔毫尘成一羊毛尘。七羊毛尘成一牛毛尘。七牛毛尘成一向游尘。七向游尘成一虮。七虮成一虱。七虱成一穬麦。七穬麦成一指节。二十四指节成一肘。四肘为一弓。去村五百弓名阿练若处。从此已去,名边远处。则五百弓成摩揭陀国一俱卢舍;成北方半俱卢舍。所以者何?摩揭陀国,其地平正,去村虽近而不闻声。北方高下,远犹声及。是故北方俱卢舍大。八俱卢舍,成一逾缮那。赡部洲人身长三肘半。或有过者,毗提诃人,身长八肘。瞿陀尼人,身长十六肘。俱卢洲人,身长三十二肘。四大王众天,身长俱卢舍四分之一。三十三天,身长半俱卢舍。天帝释身,长一俱卢舍。夜摩天身,长俱卢舍四分之三。睹史多天,身长俱卢舍。乐变化天,身长俱卢舍及俱卢舍四分之一。他化自在天,身长俱卢舍半。梵众天身,长半逾缮那。梵辅天身,长一逾缮那。大梵天身,长一逾缮那半。少光天身,长二逾缮那。无量光天,身长四逾缮那。极光净天,身长八逾缮那。少净天身,长十六逾缮那。无量净天,身长三十二逾缮那。遍净天身长六十四逾缮那。无云天身长百二十五逾缮那。福生天身长二百五十逾缮那。广果天身长五百逾缮那。无想天身亦尔。无烦天身长千逾缮那。无热天身长二千逾缮那。善现天身长四千逾缮那。善见天身长八千逾缮那。阿迦腻瑟搋天身长十六千逾缮那。如是名为色之分齐。

文章点评
2026-07-20
色系业
【色系业】 p0567瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。 <详情>
2026-07-20
色界系
【色界系】 p0567显扬五卷十七页云:问:何义,几种,是色界系?答:已得色界对治;若住彼定,若生于彼;未得上地对治,或得已出;三时现行义故。一切少分是色界系。依色烦恼及翻前所摄义故;是色界系。二解 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几种,.. <详情>
2026-07-20
色赞悭
【色赞悭】 p0567集异门论十一卷十四页云:云何色赞悭?答:若于色赞,顾恋系心。谓如有一,作如是念:愿我独得微妙好色,众所乐见,颜貌端正,成就第一清净圆满诸显形色;余无及者。愿我独得广大名称,善声善誉,遍诸方维;一切世间,皆共赞颂;余.. <详情>
2026-07-20
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【色蕴建立】 p0567如色蕴建立有四种中说。二解 杂集论一卷六页云:云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种,及四大种所造。所造者:谓以四大种为生依立持养因义。 <详情>
2026-07-20
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【色蕴名色】 p0567瑜伽五十六卷六页云:问:何缘色蕴说名为色?答:于彼彼方所种植增长义,及变碍义,故名为色。此变碍义,复有二种。一、手等所触,便变坏义。二、方处差别种种相义。.. <详情>

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