• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

世间极成真实

法相辞典

【世间极成真实】 p0512

瑜伽三十六卷八页云:云何世间极成真实?谓一切世间,于彼彼事,随顺假立,世俗串习悟入觉慧、所见同性。谓地、唯是地;非是火等。如地,如是水火风、色声香味触、饮食衣乘、诸庄严具、资产什物、涂香华鬘、歌舞伎乐、种种光明、男女承事、田园邸店宅舍等事、当知亦尔。苦唯是苦;非是乐等。乐唯是乐;非是苦等。以要言之:此即如是,非不如是;是即如是,非不如是;决定胜解所行境事。一切世间,从其本际,展转传来,想自分别,共所成立;不由思惟筹量观察,然后方取。是名世间极成真实。

二解辩中边论中卷五页云:论曰:若事、世间共所安立,串习随入,觉慧所取。一切世间,同执此事,是地非火,色非声等。是名世间极成真实。此于根本三真实中,但依遍计所执而立。

文章点评
2026-09-15
世俗上座
【世俗上座】 p0510集异门论四卷四页云:云何世俗上座?答:如有知法富贵长者,共立制言:诸有知法大财大位大族大力大眷属大徒众,胜我等者,我等皆应推为上座;供养恭敬,尊重赞叹。由此因缘,虽年二十,或二十五;若能知法,得大财位、大族、大力.. <详情>
2026-09-15
世俗发心
【世俗发心】 p0510显扬二卷十九页云:世俗发心者:谓如有一、随智者前,恭敬而住,起增上意,发誓愿言:长老忆念。或言圣者忆念。或言邬波拖耶。我如是名,从今日始,发阿耨多罗三藐三菩提心。为欲饶益诸有情故;从今已往,凡我所修布施持戒忍辱正.. <详情>
2026-09-15
世俗谛空
【世俗谛空】 p0510瑜伽九十二卷十九页云:复次于外事中,世间假名增上力故;亦说有果,及有受者。彼或时空。世现可得。或时不空。如果受者。因、与作者、当知亦尔。如是名为世俗谛空;非胜义空。.. <详情>
2026-09-15
世俗灭谛
【世俗灭谛】 p0510集论五卷十三页云:何等世俗故?谓以世间道摧伏种子所得灭。是故世尊别名说为彼分涅槃。 <详情>
2026-09-15
世俗正见
【世俗正见】 p0510大毗婆沙论九十七卷九页云:云何世俗正见?答:意识相应有漏善慧。此有三种。一、加行得。二、离染得。三、生得。加行得者:谓闻所成慧,思所成慧,修所成慧。此中差别,有不净观持息念等,及诸念住,并暖顶忍世第一法等,俱生慧.. <详情>

文章 7386

获赞 2067

访问量 5086065

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制