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正见正思惟正精进为慧蕴

法相辞典

【正见正思惟正精进为慧蕴】 p0507

瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正见、正思惟、正精进、说为慧蕴?答:由此慧蕴,略有三种作业;因此三法,方得究竟。谓通达诸法真义,是初业。通达诸法真义已;即于真义,为他宣说,施设建立,分别开示,令其易了。是第二业。为断余结,法随法行。是第三业。如是三业,由正见正思惟正精进故;如其次第,而得究竟。

文章点评
2026-09-15
正信能越暴流
【正信能越暴流】 p0505瑜伽十八卷五页云:云何正信能越暴流?谓如有一为欲了知诸欲过患,听佛所说,若弟子说,所有正法。闻是法已;获得正信,便生欲乐;为断事欲,及烦恼欲,遂能弃舍居家事欲;正信出家,往趣非家。既出家已;为欲断除烦恼诸欲远.. <详情>
2026-09-15
正知巧便而卧
【正知巧便而卧】 p0505瑜伽二十四卷六页云:云何正知巧便而卧。谓由正念而寝卧时,若有随一烦恼现前,染恼其心;于此烦恼现生起时,能正觉知,令不坚着;速疾弃舍。既通达已;令心转还。是名正知巧便而卧。.. <详情>
2026-09-15
正念巧便而卧
【正念巧便而卧】 p0505瑜伽二十四卷六页云:云何正念巧便而卧?谓若诸法,已闻已思已熟修习,体性是善,能引义利;由正念故;乃至睡梦,亦常随转。由正念故;于睡梦中,亦常记忆;令彼法相,分明现前。即于彼法,心多随观。由正念故;随其所念,或.. <详情>
2026-09-15
正行真如作意
【正行真如作意】 p0505显扬三卷九页云:七、正行真如作意。谓如前说,乃至于清净行,思惟道谛。既思惟已;欲令修故,为有情说。 <详情>
2026-09-15
正行胜利四种
【正行胜利四种】 p0505瑜伽七十九卷十六页云:复次云何正行胜利?此亦四种。后后应知。如是正行菩萨,能积集福智资粮故;以此为依,障清净故;以此为依,于一切门,集成白法故;以此为依,起一切种利益有情加行故;又能生长无量福故。复有四法,能.. <详情>

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