识无边处近分及根本

法相辞典 2026-09-16 12:10

【识无边处近分及根本】 p1438

显扬二卷四页云：如经中说：出过一切虚空无边处，入无边识，识无边处者：是谓识无边处近分。如经又说：具足住者：是谓识无边处根本。

文章点评

2026-09-16

【总缘作意能断烦恼】 p1402杂集论七卷十页云：问：何等作意能断耶？答：总缘作意，观一切法皆无我性，能断烦恼。总缘作意者：谓合缘一切法共相行作意。问：若唯总缘诸法无我智，能断烦恼者；何故显示无常等行？答：非为断烦恼故，修习彼行；但为修.. <详情>

2026-09-16

【举】 p1404瑜伽三十一卷九页云：云何为举？谓由随取一种净妙所缘境界，显示劝导庆慰其心。 <详情>

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【隐没】 p1405分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何隐没？世尊告曰：现在苦果爱永断故。 <详情>

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【鸽伽蓝】 p1406西域记九卷二十三页云：因陀罗势罗窭诃山东北行百五六十里，至迦布德迦（唐言鸽）伽蓝。僧徒二百余人，学说一切有部。伽蓝东有窣堵波，无忧王之所建也。昔佛于此，为诸大众，一宿说法。佛说法时，有罗者于此林中，网捕羽族。经日不.. <详情>

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【转变秘密】 p1408世亲释五卷十三页云：转变秘密者：谓于是处，以说余义诸言诸字。转显余义。于伽陀中，觉不坚为坚者：不坚，谓定。由不刚强驰散难调，故名不坚。即于此中，起尊重觉，名觉为坚。善住于颠倒者：是于颠倒能颠倒中，善安住义。于无常.. <详情>

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