• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

离欲四句分别

法相辞典

【离欲四句分别】 p1430

法蕴足论五卷十六页云:一、有一类补特伽罗,于诸欲境,身离非心。谓如有一,剃除须发,披服袈裟,正信出家,身参法侣;心犹顾恋所受诸欲,数复发起猛利贪爱。彼身出家,心犹未出;是名于欲身离非心。二、有一类补特伽罗,于诸欲境,心离非身。谓如有一,虽有妻子,受用上妙田宅卧具香鬘璎珞衣服饮食,受畜种种金银珍宝,驱役奴婢僮仆作使,或时发起打骂等业;而于诸欲,不生耽染;不数发起猛利贪爱。彼身在家,其心已出;是名于欲心离非身。三、有一类补特伽罗,于诸欲境,身心俱离。谓如有一,剃除须发,披服袈裟,正信出家,身参法侣;于诸欲境,心无顾恋;不数发起缘彼贪爱。失念暂起,深生悔愧。彼身出家,其心亦出;是名于欲身心俱离。四、有一类补特伽罗,于诸欲境,身心俱不离。谓如有一,畜妻养子,受用上妙田宅卧具香鬘璎珞衣服饮食,受畜种种金银珍宝,驱役奴婢僮仆作使,发起种种打骂等业;复于诸欲,深生耽染;数数发起猛利贪爱。彼身心二种俱不出家。是名于欲身心俱不离。

文章点评
2026-09-16
总缘作意能断烦恼
【总缘作意能断烦恼】 p1402杂集论七卷十页云:问:何等作意能断耶?答:总缘作意,观一切法皆无我性,能断烦恼。总缘作意者:谓合缘一切法共相行作意。问:若唯总缘诸法无我智,能断烦恼者;何故显示无常等行?答:非为断烦恼故,修习彼行;但为修.. <详情>
2026-09-16
【举】 p1404瑜伽三十一卷九页云:云何为举?谓由随取一种净妙所缘境界,显示劝导庆慰其心。 <详情>
2026-09-16
隐没
【隐没】 p1405分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何隐没?世尊告曰:现在苦果爱永断故。 <详情>
2026-09-16
鸽伽蓝
【鸽伽蓝】 p1406西域记九卷二十三页云:因陀罗势罗窭诃山东北行百五六十里,至迦布德迦(唐言鸽)伽蓝。僧徒二百余人,学说一切有部。伽蓝东有窣堵波,无忧王之所建也。昔佛于此,为诸大众,一宿说法。佛说法时,有罗者于此林中,网捕羽族。经日不.. <详情>
2026-09-16
转变秘密
【转变秘密】 p1408世亲释五卷十三页云:转变秘密者:谓于是处,以说余义诸言诸字。转显余义。于伽陀中,觉不坚为坚者:不坚,谓定。由不刚强驰散难调,故名不坚。即于此中,起尊重觉,名觉为坚。善住于颠倒者:是于颠倒能颠倒中,善安住义。于无常.. <详情>

文章 7485

获赞 2067

访问量 5121347

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制