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摄受徒众而不教授教诫等戒

法相辞典

【摄受徒众而不教授教诫等戒】 p1460

瑜伽四十卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;摄受徒众,怀嫌恨心,而不随时无倒教授、无倒教诫。知众匮乏,而不为彼从诸净信长者居士婆罗门等、如法追求衣服饮食诸坐卧具病缘医药资身什物,随时供给。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸,不往教授,不往教诚,不为追求如法众具;非染违犯。无违犯者,若欲方便调彼伏彼,广说如前;若护僧制;若有疹疾;若无气力,不任加行;若转请余有势力者;若知徒众、世所共知、有大福德,各自有力求衣服等资身众具;若随所应教授教诫、皆已无倒教授教诫;若知众内有本外道,为窃法故,来入众中,无所堪能,不可调伏;皆无违犯。

文章点评
2026-09-16
谤菩萨藏戒
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2026-09-16
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【转依不灭】 p1408瑜伽八十卷二十页云:问:若无余依涅槃界中已般涅槃,所有转依,永与六处不相应者;彼既无有六处所依;云何而住?答:非阿罗汉所得转依,六处为因。然彼唯用缘真如境修道为因。是故六处,若有若无,尚无转依成变异性;何况殒没。.. <详情>
2026-09-16
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2026-09-16
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2026-09-16
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【杂染相应过患有三种】 p1414瑜伽二十卷十七页云:当知杂染相应过患,亦有三种。一、老病死苦根本之生,二、自性苦生无暇处,三、一切处生无常性。彼观己身,有此三种杂染相应过患,心生厌患。.. <详情>

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