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变坏心

法相辞典

【变坏心】 p1465

如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变坏;不染污心、唯世变坏。未来现在染污心、唯理变坏;不染污心、不名变坏。是谓此处略毗婆沙。诸心过去,彼心变坏耶?答:诸心过去,彼心皆变坏。谓染污心、具二变坏故,名变坏心。不染污心、唯世变坏故,名变坏心。有变坏心、彼心非过去。谓未来现在贪恚相应心。彼心但由理变坏故名变坏心。又云:诸心染着,彼心变坏耶?答:诸心染着,彼心皆变坏。谓过去者、由世及理二变坏故,名变坏心。未来现在者、但由理变坏故,名变坏心。有心变坏,彼心非染着。谓过去贪不相应心。若染污者、由二变坏故;名变坏心。不染污者,但由世变坏故;名变坏心。及未来现在瞋相应心,此心但由理变坏故;名变坏心。

文章点评
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他所哀愍
【他所哀愍】 p0487瑜伽二十一卷六页云:云何名为他所哀愍?他谓施主。彼于行者,起哀愍心,惠施随顺净命资具。所谓如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药。如是名为他所哀愍。.. <详情>
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【他信清净】 p0487瑜伽八卷十五页云:诤处雪故,名清。无违越故,名净。此二总显他信清净。 <详情>
2026-09-17
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【他受用身】 p0487成唯识论十卷十五页云:二、他受用身。谓诸如来,由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土,为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。.. <详情>
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【他增上果】 p0487瑜伽九卷三页云:与他增上果者:谓亦由受现法果业。犹如如来所住国邑,必无疾疫灾横等起。佛神力故,无量众生,无疾无疫,无有灾横,得安乐住。如佛世尊,如是转轮圣王,及住慈定菩萨、亦尔。若诸菩萨,以大悲心,观察一切贫穷困.. <详情>

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