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听闻正法五种胜利

法相辞典

【听闻正法五种胜利】 p1464

瑜伽二十卷四页云:如是涅槃为首,听闻正法;当知获得五种胜利。何等为五?谓听闻法时,饶益自他;修正行时,饶益自他;及能证得众苦边际。若说法师、为此义故;宣说正法。其听法者,即以此意而听正法。是故此时、名饶益他。又以善心听闻正法,便能领受所说法义甚深上味;因此证得广大欢喜,又能引发出离善根。是故此时、能自饶益。若有正修法随法行,大师为欲建立正法,方便示现成正等觉。云何令彼正修行转。故彼修习正法行时,即是法尔供养大师。是故说此名饶益他。因此正行、堪能证得寂静清凉,唯有余依涅槃之界。是故说此能自饶益。若无余依涅槃界中、般涅槃时,名为证得众苦边际。是名涅槃以为上首听闻正法所得胜利。

文章点评
2026-09-17
外门同行相应
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2026-09-17
外道不断我语取
【外道不断我语取】 p0493大毗婆沙论三十三卷二十二页云:何缘外道但有施设断知三取,非我语取?此问外道亦能少分断我语取,宁不施设。答:彼于长夜,执有真实我及有情命者生者能养育者补特伽罗。彼既执有真实我等;宁肯施设断我语取。谓诸外道,执.. <详情>
2026-09-17
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2026-09-17
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【外造色相三种变坏】 p0493瑜伽三十卷十五页云:又即此外造色色相、三种变坏。一、自然变坏。二、他所变坏。三、俱品变坏。始从青瘀乃至膖胀,是自然变坏。始从食啖乃至分散,是他所变坏。若骨若锁及以骨锁,是俱品变坏。.. <详情>
2026-09-17
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【外谷麦等非实种子】 p0493成唯识论二卷十四页云:外谷麦等、识所变故;假立种名。非实种子。 <详情>

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